powrót do STRONY GŁÓWNEJ W ciągu niemal ćwierć wieku działania Wydawnictwo Collegium Columbinum publikuje monografie naukowe, które stanowiły zawsze i stanowią istotny wkład w rozwój dziedziny
  • nauk humanistycznych (głównie filozofia, historia, językoznawstwo, literaturoznawstwo, nauki o kulturze i sztuce),
  • nauk społecznych (nauki o komunikacji społecznej i mediach, nauki o polityce, administracji i politykach Publicznych, nauki socjologiczne, psychologia, prawo kanoniczne),
  • sztuki (sztuki filmowe i teatralne, sztuki muzyczne, sztuki plastyczne i konserwacja dzieł sztuki)
  • oraz dziedziny nauk teologicznych.
Wydawnictwo kieruje się wartością naukową publikowanych monografii i dba, by prezentowały one najwyższy poziom naukowy.
Więcej

STRONA GŁÓWNA


BT (I)  (78)
BT (II)  (158)
BBnWO  (19)
KBK  (48)
Varia  (54)
Bibl. Duchowości Europejskiej  (2)

PRIVATISSIMA


...jest pusty

 
Wpisz poszukiwane słowo lub jego fragment, aby odnaleźć publikację

ROZSZERZONE
WYSZUKIWANIE

Warunki rejestracji klientów
i przechowywanie danych

O nas
Kontakt

LOGOWANIE
DLA ODBIORCÓW
HURTOWYCH:
Adres e-mail:
Hasło:


Nie pamiętasz hasła?

Nowe konto hurtownika
(rejestracja)




Collegium Columbinum
31-831 Kraków
ul. Fatimska 10
NIP: 678-312-12-71

tel./fax: +48 12 641 42 54
kom.: +48 601 444 567
email: napisz do nas

 

Moje konto | Zawartość koszyka | Zamówienie
Strona główna » Katalog » BT (II) » BT-CXIII
 
Publikacja 47 z 158 w serii: BT (II)
 

M. Niechwiej, O błędach rusińskiego obrządku, to jest Elucidarius errorum ritus Ruthenici (1501), czyli Jan z Oświęcimia wobec idei unii kościelnej z prawosławnymi Rusinami
Kliknij na ilustracji, aby ją powiększyć

M. Niechwiej, O błędach rusińskiego obrządku, to jest Elucidarius errorum ritus Ruthenici (1501), czyli Jan z Oświęcimia wobec idei unii kościelnej z prawosławnymi Rusinami


Symbol: BT-CXIII
CENA netto: 53,04 zł
CENA brutto (z VAT 5%): 55,69 zł

WYDANIE:
Kraków 2012
ISBN: 978-83-7624-066-4

« wstecz

Jan z Oświęcimia, nadworny kapelan i zarazem doradca Kazimierza Jagiellończyka, a następnie Jana Olbrachta oraz księcia Aleksandra, był zaangażowanym religijnie i politycznie przedstawicielem polskiego Renesansu, jawnie wyrażającym swoje krytyczne, konserwatywne poglądy. Żyjąc w epoce Odrodzenia, bynajmniej nie był tolerancyjny, zdecydowanie stał na gruncie krytyki prawosławia. Skupiał się przede wszystkim na błędach Rusinów, a nie na wspólnych cechach prawosławia z katolicyzmem. Sacranus pod tym względem raczej nie przystawał do swojej epoki, a jego totalna krytyka wzbudzała uzasadnione kontrowersje nawet u samego papieża.
Z tekstów Sacranusa wynika, że de facto negował on wszystko to, co było związane z prawosławnym wyznaniem, kulturą, tradycją i obyczajem. Konsekwentnie obawiał się wszelakiej odmienności od zachodniego wzorca. Z góry zakładał, że różnice wyznaniowe wynikają z błędnego pojmowania przez prawosławnych Rusinów spraw wiary oraz związanej z nią religijnej dyscypliny.

© Collegium Columbinum '05
Strona główna | do góry